以色列新年是哪一天？以色列新年有什么意義活動(dòng)？

以色列新年又稱猶太新年 (希伯來(lái)語(yǔ): ??? ???? ro’sh ha-shānāh，歲首的意思)是Tishrei （希伯來(lái)歷）教歷七月、民歷首月的首日，是人、動(dòng)物和具法律效力文件的新年，同時(shí)紀(jì)念上帝創(chuàng)造天地和亞伯拉罕以以撒向上帝祭獻(xiàn)。定于逾越節(jié)后的第163日。節(jié)日后的第十日為贖罪節(jié)。

由于希伯來(lái)歷是陰陽(yáng)合歷而公歷是太陽(yáng)歷，所以節(jié)日的日子每年不同。目前情形的不會(huì)早于9月5日（曾在1899年及將于2013年出現(xiàn)）。2089年后就不會(huì)早于9月6日，亦不會(huì)晚于10月5日（曾在1967年及將于2043年出現(xiàn)）。

在《舊約圣經(jīng)》《利未記》中，稱為吹號(hào)角的日子或吹角節(jié)，在拉比文學(xué)和禮儀當(dāng)中稱為審判日或紀(jì)念日。

由于希伯來(lái)歷是陰陽(yáng)合歷而公歷是太陽(yáng)歷，所以節(jié)日的日子每年不同。目前情形的不會(huì)早於9月5日 (在1899年曾出現(xiàn)過,2013年將會(huì)出現(xiàn))。2089年后就不會(huì)早于9月6日，亦不會(huì)晚于10月5日 (在1967年曾出現(xiàn)過2043年會(huì)出現(xiàn))。

在《舊約圣經(jīng)》《利未記》中，稱為吹號(hào)角的日子，在拉比文學(xué)和禮儀當(dāng)中稱為審判日或紀(jì)念日。

猶太新年Rosh Hashanah是猶太民族重要的傳統(tǒng)節(jié)日，猶太新年的開始是猶太歷的每年七月初一，一般在公歷9月到10月之間，所以這幾天正是猶太新年的假期。根據(jù)猶太習(xí)俗，猶太新年是為了紀(jì)念上帝開天辟地，愛心駕馭世間。跟我們的春節(jié)一樣，猶太人的新年也是祈求來(lái)年的幸福和順意，當(dāng)然也包含對(duì)已經(jīng)過去的一年的總結(jié)，和中國(guó)人一樣非常重視家庭的團(tuán)聚，猶太新年也是闔家團(tuán)聚、充滿美食和快樂的日子。

猶太新年是一個(gè)兩天節(jié)日，在這兩天里，一應(yīng)公務(wù)全部停止。這一習(xí)俗可追溯到大流散時(shí)期，處在以色列外的猶太人不確定新月升起的時(shí)間，因?yàn)楫?dāng)時(shí)只有在耶路撒冷的猶太法規(guī)最高法院才能做此宣布；所以人們就用慶祝兩天來(lái)避免錯(cuò)過新月的出現(xiàn)。人們會(huì)在第一天晚上選擇蘸了蜂蜜的蘋果，象征對(duì)新的一年甜蜜生活的期盼。第二天晚上，人們通常會(huì)選擇石榴，這是因?yàn)椋菏袷且陨型辽灵L(zhǎng)的水果；傳說(shuō)每個(gè)石榴有613顆甜美多汁的果粒，而613又正好是律法書上提到的誡命數(shù)目。

猶太新年到 為防伊斯蘭教徒抗議紐約高度戒備　2012年9月18日，由于一部涉嫌詆毀伊斯蘭教先知默罕默德的電影引發(fā)多國(guó)伊斯蘭教徒大規(guī)模示威浪潮，中東局勢(shì)持續(xù)緊張，為確保17日開始的猶太新年能平安，美國(guó)紐約警局當(dāng)天增加了各大猶太教堂的警力。

17日是猶太新年的日子，美國(guó)公立學(xué)校從當(dāng)天起一連兩天放假歡慶，各大猶太教堂也涌入不少教徒來(lái)祈禱。

由于這部引起爭(zhēng)議電影的背后主導(dǎo)者據(jù)傳是以色列裔，因擔(dān)心伊斯蘭教徒趁猶太新年抗議，紐約市警局17日起增加對(duì)猶太教堂的保護(hù)力度。

紐約市警局17日表示，紐約市各地猶太教堂與寺廟從16日晚間開始增加警力，這項(xiàng)措施將一直持續(xù)到下周“贖罪日”結(jié)束為止。

這部涉嫌侮辱伊斯蘭教先知的美國(guó)電影在伊斯蘭世界引發(fā)反美示威浪潮，現(xiàn)已蔓延至全球30多個(gè)國(guó)家。截至目前，埃及等中東國(guó)家的抗議勢(shì)頭有所減弱，但印尼、菲律賓等東南亞國(guó)家以及丹麥等西方國(guó)家的反美示威開始愈演愈烈。美國(guó)駐利比亞大使及另外3名外交官11日在班加西遇襲身亡。

源于《圣經(jīng)·利未記》第23章第23-25節(jié)：“一個(gè)伴隨著朔法爾(公山羊角號(hào))巨大聲響的神圣的活動(dòng)”。猶太新年意味著“一年的開始”，來(lái)自于希伯萊語(yǔ)，代表著重要的節(jié)日主題：懺悔，等待審判日，祈禱一年的豐收。這個(gè)節(jié)日持續(xù)兩天，在猶太歷的提市黎月1-2日結(jié)束，通常是公歷的9月，并在隨后的傍晚，太陽(yáng)落山后，開始舉行猶太儀式。猶太新年的主要習(xí)俗包括在漫長(zhǎng)的猶太教會(huì)堂活動(dòng)中吹響朔法爾，突出節(jié)日主題，同時(shí)在家里享用美食，宣布新年的開始。祈禱儀式還伴隨著懺悔。

猶太人相信，在猶太新年的那一天，名字將被鐫刻在生命冊(cè)上，而在贖罪日（10天之后）這本生命冊(cè)將被封存起來(lái)。這10天的時(shí)間通常被稱為敬畏的日子。

祈禱

信教的猶太人會(huì)參加為時(shí)頗長(zhǎng)的猶太教堂禱告集會(huì)，誦念特定的禱文，吟唱世代傳下來(lái)的贊美歌曲。不同背景的猶太團(tuán)體的禱文和贊美歌略有不同。

悔罪禱文

在猶太新年前一周（或前一個(gè)月，取決于各背景習(xí)俗），猶太人會(huì)誦念這專門的“悔罪禱文”，表達(dá)懺悔的意愿，祈求上帝寬恕。

鳴羊角號(hào)

猶太新年時(shí)，猶太教堂會(huì)吹100響（或101響，取決于各文化背景習(xí)俗）羊角號(hào)，響號(hào)可以一響、三響和九響為一組。

羊角號(hào)聲象征著上帝至高無(wú)上的權(quán)威， 提醒猶太人隨摩西在西奈山腳接受的十誡，紀(jì)念亞伯拉罕將以撒獻(xiàn)給上帝的誠(chéng)虔，由此使人們懺悔罪過，等待審判日和救世者的到來(lái)。如果猶太新年的第一天也是安息日，羊角號(hào)只會(huì)在第二天吹。

蘋果與蜂蜜

按照猶太人的習(xí)俗，猶太新年的晚餐要吃蘸有蜂蜜的蘋果和其它甜食，意謂來(lái)年生活甜甜蜜蜜。

塔什利赫

按照猶太人習(xí)俗，猶太新年的下午，人們要去河邊、湖邊或其它有活水之處，翻抖衣服口袋，表示將罪孽拋入水中。

新年問候

幾年前以色列（和世界各地）的猶太人還有寄發(fā)“Shana Tova”賀卡的習(xí)慣，以此祝福親戚朋友來(lái)年健康快樂、興旺發(fā)達(dá)。當(dāng)今大多數(shù)以色列人更喜歡用電話和電子郵件來(lái)傳達(dá)問候。

節(jié)日大餐

猶太新年之夜，即使不信教的猶太人不去教堂，也會(huì)享用假日大餐，一起開懷暢飲美酒，品嘗蜂蜜點(diǎn)蘋果和其它甜食。習(xí)俗還包括吃石榴、魚頭、和其他美食，象征來(lái)年碩果累累，成為領(lǐng)頭人。

節(jié)日象征

猶太新年又稱吹角日

猶太新年的主要象征就是公羊角，一只中空的公羊角。吹角日有若干含義，至少有三個(gè)公認(rèn)的意義。為了讓人重新回想起以撒的故事——紀(jì)念作為對(duì)亞伯拉罕忠誠(chéng)的獎(jiǎng)賞；上帝饒恕了以撒的生命——紀(jì)念代替以撒作為貢品犧牲的公羊。除了紀(jì)念以撒的故事，公羊角同樣在某種程度上使人想到上帝的加冕禮。猶太新年既是慶祝人類的誕生，也是慶祝上帝對(duì)于人類的主宰。公羊角悠揚(yáng)的聲音宣告和重申了上帝是所有人類的統(tǒng)治者。公羊角那“小號(hào)般”的聲音同時(shí)激蕩起了所有猶太人的心靈，讓猶太人意識(shí)到上帝的無(wú)所不能和無(wú)處不在，讓他們能夠有機(jī)會(huì)通過禱告和懺悔獲得上帝的寬恕。

意義

猶太新年的字面意思就是“歲首”。但這個(gè)節(jié)日并不是猶太歷第一個(gè)月的第一天。它開始于第七個(gè)月提市黎月的第一天?？梢钥闯?，這一定程度上代表著一種象征性（至少大多數(shù)人認(rèn)為這是“新年的”）。事實(shí)上，一年中有若干個(gè)新年的慶?；顒?dòng)，這只是其中之一。特別值得一提的是，這個(gè)慶?；顒?dòng)標(biāo)志著猶太人可以將去年犯下的過錯(cuò)留在過去，帶著上帝的寬恕繼續(xù)向來(lái)年邁進(jìn)。